為茶人者,永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)出茶最本質(zhì)的心聲
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為茶人者,永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)出茶最本質(zhì)的心聲

天不遂人愿,終究是大概率事件。是吃飯時(shí)會(huì)咬到舌頭的痛,是喝涼水會(huì)塞著牙縫的麻,是買到的水果不夠鮮甜的酸,是深愛過的人卻不在身邊的苦。世間百味諸此之類,皆是實(shí)踐之后未能達(dá)到的預(yù)期值。


那些使我們?yōu)橹念^的一顫、一痛,一熱、一冷。是一不小心就不舒服的情緒所能帶來的直白體驗(yàn)。



但凡是有人存在的地方都會(huì)有故事。不同的故事里有不可分說著的前因,也伴隨著溯及既往的后果。摻雜在人群當(dāng)中的名利、是非,都是后果的間接讓渡者。


在此之間,滿足條件的人會(huì)從中獲益,是精神上的勝利,是物質(zhì)內(nèi)的充盈。而背離預(yù)期的人亦會(huì)品嘗一種滋味,味覺中滿是得不到與失去的憤懣、嘆息。



只不過,從人類發(fā)展的角度來看,從時(shí)間的角度看,得到與失去都是一定程度的反饋。而正向反饋?zhàn)罱K推動(dòng)了歷史向前發(fā)展的進(jìn)程。


用腳丈量足下的土地,用火照亮漆黑的夜空,用此心感受周遭環(huán)境的變質(zhì)與不變。是先有了思想,有了意識,有了行為。而后懂得了敬畏,懂得了付出,懂得了感恩。




人類作為這個(gè)星球上最優(yōu)秀的文明,最終得以留存。那么,人所擁有的生活習(xí)性、精神狀態(tài)理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承下來。文明所能勾勒出的表現(xiàn)形式是寫意的,多變的,復(fù)雜的,深刻的。其中所包含著精神文明,生態(tài)文明,工業(yè)文明,建筑文明,多種文明。


歷史每一次向前的印記都伴隨著文明的到來。那么,文明的締造者是誰?文明的推動(dòng)者是誰?文明的變革者是誰?文明又被誰變革?誰又產(chǎn)生了新生的文明?問題是多樣的,但這個(gè)答案是統(tǒng)一且肯定的。



因?yàn)橹挥腥?、只有各種各樣的人,開拓出各式各樣的行業(yè)。得以推動(dòng)著各種需求與創(chuàng)新,才是新興文明的永續(xù)動(dòng)力。手工業(yè)人滿足了我們從穿什么到用什么的物質(zhì)需求。農(nóng)業(yè)人解決了我們?nèi)绾纬?,吃什么,吃的好不好的生存需求??萍既擞弥腔勖缹W(xué)探索發(fā)展出更先進(jìn)的生產(chǎn)方式和生活方式。


不同領(lǐng)域里的人運(yùn)用各自的特殊性為我們提供了更多的選擇和更多的可能。



今天的社會(huì)是驅(qū)動(dòng)著不斷高速發(fā)展的時(shí)期,是供需關(guān)系調(diào)和的社會(huì)組織形式的集成。大量人口繁衍的產(chǎn)生,大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn),大量的娛樂訊息被投射出來。大量的供求關(guān)系被展現(xiàn)出來。那么,是誰豐富了我們的外在?


這無疑是大量的成熟的工業(yè)科學(xué)為基礎(chǔ)提供的豐富支撐。那么,又由誰來豐富我們的內(nèi)在?又該如何真正的去定義我們的精神維度?人生在世會(huì)和千萬人擦肩而過,如能在有所遇見的一瞬,不妨請坐下來一同感悟。去觸摸心靈深處的東西。



這個(gè)東西存放的位置。即是茶人的位置,是土地到茶室的位置,是夜空到茶臺的位置。是現(xiàn)在的你看到的我的位置。


茶人這個(gè)詞通常有兩種釋義解讀。一是指精通于茶道之人,是茶文化的傳播者。二是指采茶、制茶之人。是以茶為生活計(jì)的人。



喝茶本是最直接的解渴方式。至于如何將茶的文化內(nèi)質(zhì)展現(xiàn)出來,能夠在每個(gè)人心中結(jié)出茶花。是將茶之技藝往之求道的過程。是對茶人的嚴(yán)格要求,是茶人對茶的一種堅(jiān)定信念。喝茶本是最樸素的生活方式。把時(shí)間消散于茶杯之中。


對于采茶、制茶者來說,茶代表著一種精神。茶是圣物,集天地萬物之靈氣,經(jīng)過采摘、加工,是從樹葉到茶葉的過程,是從植物到商品的過程。是茶人對茶的探究。是本本分分,規(guī)規(guī)矩矩,把茶做好。是誠心正意,精益求精般潛心雕琢。



誠然,天不遂人愿,我們無法從茶中直接得道。因?yàn)榈勒叻浅5?,因?yàn)槊總€(gè)人對道的體悟不同。我們也無法從茶中遁去,因?yàn)槊總€(gè)人都要面對不同的生活,因?yàn)槊總€(gè)人都無法做到真正的出離。但是每一位惜茶之人,愛茶之人,喝茶之人都應(yīng)是對茶人的另一種定義。人不改初心便是對茶人的第三種詮釋。


茶人是以己度人。是一場茶會(huì),是一群人與茶的和合,是茶間的一次對談。


茶人是以茶渡心。是一次品茗,是器物與覺識的釋放,是山水的一次回蕩。



茶人是茶湯的本色,透出這世間的前世今生,茶人存在的意義是從紛繁襲擾的生活與工作中,洗滌身心,把安靜留下來,把歡喜留下來,把身邊的人留下來,把自己留下來。


喝茶的方式會(huì)變化,品飲的技法會(huì)變化,茶葉加工的方式會(huì)變化,山場會(huì)變化,茶的口感會(huì)變化,一切都在有無相生中自有定數(shù)。



唯有茶人,會(huì)將永遠(yuǎn)作為茶的過往,茶的親歷,茶的堅(jiān)守,從茶的本源中去維系那份不變,是以海納百川的姿態(tài),使一切的變化都高下相傾,音聲相和,順應(yīng)自然。茶或許會(huì)變,可茶人不變。為茶人者,永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)出茶最本質(zhì)的心聲。



作者:洪巍丨弘益茶道撰稿人


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